Dos discursos, un mismo tema
El papa León XIV abrió el viernes 25 de septiembre una visita de cuatro días a Francia con una advertencia sobre un “paraíso de máquinas” que amenaza con socavar la humanidad, informó Associated Press. Lo planteó primero en su discurso ante el presidente Emmanuel Macron y las autoridades reunidas en el Palacio del Elíseo, y de nuevo en la sede parisina de la UNESCO, la organización de la ONU para la cultura y la educación.
La formulación en el Elíseo iba de la atención más que de la capacidad. “La paradoja se ha hecho cada vez más evidente: mientras se atribuye ‘inteligencia’ a los sistemas computacionales, nos cuesta reconocer la dignidad inalienable de las personas, cuyas vidas se juzgan según el criterio de la eficiencia y, cuando se consideran ya no productivas, son rechazadas y descartadas”, dijo.
Su receta fue la educación más que la regulación, al menos en ese pasaje: “Si queremos evitar perder nuestra humanidad en medio de un ‘paraíso de máquinas’ que invade y condiciona nuestra vida diaria, hay una necesidad urgente de educación en el discernimiento ético y en la capacidad de reconocer el bien moral”.
La posición que hay detrás
León ha tratado la IA como uno de los problemas definitorios de su pontificado desde el inicio, y le dedicó su primera encíclica, en la que pedía una regulación firme y que los desarrolladores trabajaran por el bien común antes que por el beneficio. En mayo pidió a los líderes mundiales normas globales para el sector.
En la UNESCO lo planteó como una prueba de finalidad: las nuevas tecnologías, dijo, deben “permanecer al servicio de la persona humana en lugar de convertirse en otro instrumento de dominación e injusticia”.
También dijo a los periodistas que le complacía que el mensaje estuviera calando, y que esperaba que continuara el diálogo abierto por el Vaticano con las empresas tecnológicas. “Y creo que, desde su perspectiva, muchas de ellas están muy abiertas a buscar formas de asegurarse de que la IA no desplace ni acabe destruyendo a la humanidad, sino que sea una herramienta para los seres humanos”, afirmó.
Qué más dijo
La IA no fue el único tema existencial. León reafirmó la oposición del Vaticano a las armas nucleares y calificó de “equivocada” la doctrina de la disuasión nuclear, al sostener que alimenta una nueva carrera armamentista. “La paz no es un equilibrio de poder; se construye día a día mediante el diálogo y la justicia”, dijo.
Es la primera visita de Estado de un papa a Francia en 18 años, y llega a un país cuyo laicismo constitucional limita la influencia de la Iglesia en cuestiones éticas. León aprovechó además el viaje para insistir en la posición de la Iglesia sobre el derecho a la vida, en un país que consagró el derecho al aborto en su Constitución en 2024 y que aprobó hace poco una ley que permite a adultos con enfermedades incurables recibir medicación letal.
Por qué un discurso papal cuenta como noticia de IA
Es una posición con público propio, pronunciada donde se sientan los auditorios políticos. La UNESCO es un organismo de la ONU con un papel establecido en la ética de la IA, y el discurso se dirigió a diplomáticos y personal de Naciones Unidas, no a una congregación.
Además llega en una semana en que los gobiernos se movieron en sentido contrario. AP señala que León ha pedido a los desarrolladores de IA y a los políticos que los regulan que frenen, y dice que varias de las principales empresas del sector parecen haber tomado en serio esa petición en los últimos meses.
Qué vigilar
Si el diálogo del Vaticano con las empresas produce algo con un nombre detrás. Por ahora la intervención papal es retórica: una encíclica, una petición de normas globales y ahora una visita de Estado. Nada de ello obliga a nadie.
